El futuro de Internet según Mark Zuckerberg y otros...


El otro día Roberto, desde su perfil de facebook, nos preguntaba, luego de que nos enteramos q Facebook integró a Whatsapp a su entorno, ¿cuál sería la próxima movida del Mark Zuckerberg? Así que yo me fui a buscar su perfil y de paso me leí el statement de la integración Fbk+Wapp. Luego de pensar un poco y de leer alguno de los comentarios en el perfil de MZ, pienso que la movida va a venir por hacer posible el acceso a internet lo más universal posible. Y no creo que venga por la 'compra de', sino más bien por el lado de crear un puente, o algo similar. es decir, por el lado del desarrollo de tecnología. Mark quiere que el mundo esté interconectado. Sí, todavía más. Mark quiere conectarse con vos estés donde estés. (es un modo de decir) Y yo particularmente no creo que lo haga comprando las telcos, o las empresas de cable. Quiere que aquellas personas que no tienen facebook, q no tienen whatsapp, que no tienen instagram, también se conecten. entonces quienes quedan afuera? los que sólo tienen un mail (o varias casillas), o celu (o varios móviles) o tel fijo, o cable.. o una radio.. (es otro modo de decir) Yo creo q MZ quiere que estires la mano en el aire y accedas a internet, estés donde estés. ¿es ambicioso? puede ser.. ¿es un sueño alocado? mm no tanto, creo.. Si lo logra, MZ y el equipo que se juntó alrededor, el mundo como lo conocemos cambiaría, aún más. Eso creo, y me gustaría verlo.

Para más info sobre esto: internet.org

Taller de escritura retoma en febrero

Las escritura es como un río... Taller de escritura que coordino en Chavela Bar retoma sus reuniones a partir del martes 4 de febrero, a las 18hs.




Taller de Escritura 
Coordina: Irene Ocampo

por eso en el Taller de Escritura vamos a encontrarnos para trabajar, crear, leer y compartir experiencias de nuestra propia escritura y de lecturas varias. Lo ideal sería que ya estés escribiendo. No dejamos ningún género afuera, pero le dedicamos más tiempo a la narrativa.

Martes 18hs.
Chavela Bar 
Ayacucho y Zeballos, Rosario 
Informes: 679-4689 (fijo)
o por mail: ire.ocampo@gmail.com

Poema con agradecimiento en ritmo candombeado

Gracias y adiós! 


aquí el candombe no se canta
se ejecuta en el abrazo
que se tortea y abre paso
sensaciones de otro tiempo
y es firmeza que sonríe
belleza la de tu corso de contramano
un torso y estas mis dos manos
pedazos de un sol de mediodía
retazos de la suerte que se achica
meollos de tu sinrazón y mi alegría

se hace necesario
se hace urgente y necesario
deseo que abreviamos
ningún afiche
tendrá tus ojos
serán canciones
las que cantemos
una o dos veces
borrachas de alegría
empapadas de sudor
o todo lo que no sabíamos
y se quitaba con dolor

y sí, crecimos
pero no pedimos
tomamos del suelo
lo que cayó y no se hundió

un homenaje posible
un sincero homenaje
gracias
y adiós!

Irene Ocampo, 2013

Huracán, Mary Oliver

Huracán
por Mary Oliver

No se comportó
Mary Oliver
como nada que te
puedas imaginar. El viento
desgarró los árboles, la lluvia
cayó durante días fuerte
y sesgada. El dorso de
la mano sobre todas las cosas.
Vi a los árboles doblarse y sus hojas
caer y volver a la tierra. Y eso
fue todo. Y este fue un solo huracán
que sobrellevé, el otro fue de una
clase diferente, y duró más. Entonces
sentí mis propias hojas ceder
y caerse. El dorso de la mano
sobre todas las cosas. Pero
escuchá lo que le pasó a los
árboles: hacia el final de ese verano
soltaron hojas nuevas de sus ramas
cortadas. Era la temporada incorrecta, sí,
pero no pudieron detenerse. Parecían
postes de teléfono, y no les importaba.
Y después de las hojas llegaron los pimpollos.
Porque para algunas cosas
no hay temporadas incorrectas,

que es lo que sueño que me pase a mí.

Traducción: Irene Ocampo


Hurricane
by: Mary Oliver

It didn't behave
like anything you had
ever imagined. The wind
tore at the trees, the rain
fell for days slant and hard.
The back of the hand
to everything. I watched
the trees bow and their leaves fall
and crawl back into the earth.
As though, that was that.
This was one hurricane
I lived through, the other one
was of a different sort, and
lasted longer. Then
I felt my own leaves giving up and
falling. The back of the hand to
everything. But listen now to what happened
to the actual trees;
toward the end of that summer they
pushed new leaves from their stubbed limbs.
It was the wrong season, yes,
but they couldn't stop. They
looked like telephone poles and didn't
care. And after the leaves came
blossoms. For some things
there are no wrong seasons.
which is what I dream of for me.

Oración a Monique Wittig para decir en el año del Caballo de Madera de 2014

Oración a Monique Wittig para decir en el año del Caballo de Madera de 2014

Querida Monique
permítenos que este año de 2014
podamos construir
un hermoso Caballo de Troya
contra el patriarcado capitalista,
heteronormativo,
clasista y racista.
Oh, vos que estás en este hermoso mundo
de los libros que nos siguen diciendo
permitinos encontrar las palabras
que nos ayuden a desbocarnos
a deconstruirnos y así poder
patear las acciones que nos
sujetan a los mandatos
y nos restringen nuestras vidas
nuestros derechos y nuestros sueños
Oh lele Oh lala Moniiiiique
Oh lele Oh lala Moniiiiique

Dejanos caer en todas las tentaciones
para que seamos nosotras las que celebremos
con nuestros cantos, y nuestros bailes
todo lo que nos da placer y gozo.

Oh lele Oh lala Moniiiiique
Oh lele Oh lala Moniiiiique

También te pedimos nos protejas
de las reacciones derechosas,
de los fachos y de los machos.
Que no nos falte el pan
de la amistad, de la plaza
compartida, de la ceremonia
de los besos, de la lucha
en carne propia por
otro mundo en este.

Amen a Monique
Amen a Adrienne
Amen a la Diana, la Lohana,
la Susy, la Marcela...
Para que nadie más
sea pobre de corazón.

Taller "la escritura es como un río" en Chavela


Taller de Escritura

la escritura es un río...


Propuesta de Taller para quienes les interesa la escritura, en especial la narrativa. Nos vamos a encontrar para trabajar, leer, crear y compartir experiencias.

Coordina: Irene Ocampo
Martes 18hs.
Chavela Bar 
Ayacucho y Zeballos, Rosario 
Informes: 679-4689 (fijo)
www.barchavela.com

12Octubre: Nada que festejar

"En 1492, los nativos descubrieron que eran indios, descubrieron que vivían en América, descubrieron que estaban desnudos, descubrieron que existía el pecado, descubrieron que debían obediencia a un rey y a una reina de otro mundo y a un dios de otro cielo, y que ese dios había inventado la culpa y el vestido y había mandado que fuera quemado vivo quien adorara al sol y a la luna y a la tierra y a la lluvia que la moja." Eduardo Galeano (Los hijos de los días) 12 de Octubre NADA QUE FESTEJAR

“Tendríamos que reajustar la idea de hombre, porque la tenemos equivocada. El hombre no es una suma de cosas... Así es la lección de América. Nos muestra que estamos en este siglo XX, con la mitad del hombre a cuestas y la otra mitad escondida en el monte".
Rodolfo Kusch,“Indios, porteños y dioses”


Rosario: espacio de encuentro para lesbianas y bisexuales

Espacio de encuentro para mujeres lesbianas y bisexuales

Queremos generar un lugar de intercambio y ayuda mutua, proveer información y brindar contención, facilitar la comunicación para mujeres que aman a mujeres. 

Te esperamos, somos tus pares

Reuniones quincenales. Próxima sábado 31 de agosto, 18hs. en Chavela Bar, Ayacucho y Zevallos. Rosario

Entrada libre
Si querés saber del grupo escribinos a: chavela@barchavela.com

Lectura en Casa Brandon, viernes 30 de agosto

Es en el ciclo Nos leemos, que coordina Gustavo Pecoraro. La mesa la integramos: Marta Cwielong, Edgar De Santo, Alejandro Modarelli, Irene Ocampo, Jorge Paolantonio, Gustavo Pecoraro, y Mauricio Portillo. Viernes 30 de agosto, 21.30 horas en Casa Brandon, Drago 236, Buenos Aires.


Día del niño en Paraguay. Un poco de historia

Hoy traigo este texto de William Puente para conmemorar el Día del Niño con un poco de historia. 
Después decimos que Paraguay es un país pobre, atrasado, que viven y trabajan descalzos y esto y aquello...
Tal vez podríamos hacer una búsqueda histórica y entender un poco qué fue lo que ocurrió en la horrible guerra de la Triple Alianza, o Guerra del Paraguay. Este texto me ayuda a reflexionar.






Día del niño en Paraguay 

Hoy se conmemora el Día del Niño en Paraguay. No es una celebración festiva. Recuerda la Batalla de Acosta Ñu o De los Niños, la última de las grandes batallas de la Guerra de la Triple Alianza que se desarrolló entre 1864 y 1870, y uno de los episodios más crueles y sangrientos de aquel conflicto.

Entonces se habían unido los Ejércitos nacionales de la Argentina de Mitre, del Brasil del emperador Pedro II
y del Uruguay del dictador colorado Venancio Flores para arrasar al
Paraguay, el primer país de Sudamérica que tuvo hornos de fundición,
como el de Ybicuí, ferrocarriles, hospitales modernos para la época y
el mayor ingreso por cápita de la región, donde no había mendigos en
las calles y que se autoabastecía sin necesidad de importar del Viejo
Continente. Los tres aliados cumplían el mandato de Gran Bretaña,
interesada en el algodón paraguayo y ansiosa por colocar sus productos
en un mercado cerrado a sus exportaciones. Paraguay era un “mal
ejemplo” para el continente.

Los dos mayores ejércitos del sur americano, más las tropas de
Uruguay, con el respaldo de la mayor potencia económica y colonial de
la época tardaron seis años en abatir la valiente resistencia del
pueblo paraguayo. Para ello prácticamente exterminaron a toda su
población masculina.

El 16 de agosto de 1869 una división de 20.000 soldados brasileños,
con el apoyo argentino, combatió durante ocho horas contra una
dotación de 3.500 niños paraguayos de entre 6 y 14 años de edad. Los
aliados ya habían tomado Caacupé, destruido y desmantelado la
fundición de hierro de Ybicuí, incendiado todas las casas de Piribebuy
después de violar a las mujeres y degollar a los hombres, y avanzaban
incontenibles hacia Barrero Grande. Bernardino Caballero intentaba
alejarse con el batallón infantil encargado de empujar las grandes
carretas cargadas con provisiones y algunas municiones, pero los
chicos quedaron inmovilizados en el terreno pedregoso y formaron una
fila defensiva en el campo de Acosta Ñu. Muchos se habían disfrazado
con barbas postizas hechas con chalas de choclo, para impresionar al
enemigo y hacerles creer que eran hombres, y los más sólo llevaban
palos tallados con formas de fusiles, de modo que a la distancia
parecieran formar un ejército bien armado.

Por la tarde se sumó la temible caballería imperial brasileña que
en la primera carga rompió las filas de los defensores. Al advertir
que aquellos soldados sólo eran niños, perdieron el miedo y llevaron a
cabo una matanza indescriptible. Bajaban de sus cabalgaduras y los
degollaban. Los niños se abrazaban llorando a las piernas de sus
verdugos para rogar que no los mataran. El jefe de la división, el
Conde d’Eu, ordenó el exterminio, que incluyó a muchas madres de los
pequeños que habían corrido en su defensa. Al finalizar la batalla se
contabilizaron más de 2.000 niños muertos. Los brasileños sufrieron 46
bajas. Hasta donde alcanzaba la vista, el campo de Acosta Ñu y los
arroyos Yuquyry y Piribebuy quedaron teñidos por la sangre. Después
los vencedores prendieron fuego los pastizales y sólo se escucharon
alaridos de dolor.
Por William Puente

Domingo Faustino Sarmiento justificaría luego con frialdad al
finalizar la Guerra: “Si hemos vencido fue porque hasta a los niños
paraguayos hemos matado”. (*)
Fuente: facebook